Первые ступени на пути к совершенству – Яма и Нияма в йоге

Тем, кто решил серьезно заняться йогой, следует уделить внимание не только практике, но и теории. И для начала нужно ознакомиться с самыми первыми и важными ступенями.
Это Яма и Нияма в йоге, непосредственно предшествующие асанам. Именно они должны стать началом самосовершенствования каждого человека. Освоив эти две ступени йоги, можно смело двигаться дальше и переходить к изучению асан.
Базовые знания йоги
На сегодняшний день йога является одним из наиболее мощных инструментов на пути духовного и физического развития личности. Но далеко не все начинают ее изучение правильно, а иногда даже не знают, с чего начать. Опытные учителя обычно советуют изучить первоисточники и постараться раскрыть основы йоги самостоятельно.
Одним из наиболее важных источников является Сутра Патанджали, в коей подробно описываются основные ступени йоги – Яма, Нияма, Асана, Пранаяма, Пратьяхара, Дхарана, Дхьяна, Самадхи. И именно в таком порядке лучше всего осваивать йогу. Такой подход позволит быстрее пройти обучение и не совершить серьезных ошибок.
Изучая йогу, большинство людей стремится достичь внутреннего совершенства. И поступают правильно, начиная обучение с первой пары ступеней Патанджали. Яма и Нияма способны создать невероятно прочный фундамент, являются этической и нравственной основой, позволяющей успешно развиваться в любом направлении.
Именно Яма с Ниямой готовят ученика к будущим изменениям, укрепляют его волю и учат контролю над любыми физическими, психологическими и эмоциональными проявлениями.
И помогают не уйти в сторону от правильного процесса обучения, совершив множество ошибок. Поэтому очень важно уделить пристальное внимание именно этим ступеням.
Основы первой ступени
Изучая разнообразную информацию, далеко не всем удается разобрать в том, что такоеЯма. Но со временем полученные знания обретают смысл, и ступень помогает получить первые положительные результаты.
В традиционном понимании под Ямой представляют божество царства мертвых, встречающее души умерших людей в своем царстве и провожающее в заранее подготовленные места.
И именно этот бог является символом справедливости и обозначает контроль над действиями в отношении внешнего и внутреннего мира человека. Под Ямой йога подразумевает соблюдение ряда предостережений, позволяющих избежать неправильных действий и помогающих прожить долгую и счастливую жизнь.
Данные правила представлены аналогами смертных грехов, перечисленных в Библии, и заключаются в следующем:
- Ахимса.
Подразумевает абсолютный отказ от причинения вреда любым живым существам. Убийства, жестокость, насилие полностью исключены. Необходимо понимать –все живое создает не человек, и потому он не имеет права причинять вред и отбирать жизнь у другого живого существа. - Брахмачарья.
Призывает к умеренности воздержанности в отношении всех проявлений жизни, особенно сексуальных. - Астея.
Правило, запрещающее присвоение чужого и воровство. Украденная вещь хранит энергию другого человека, и ее придется восполнить. Вор просто будет обязан отдать гораздо больше, чем взял. - Сатья.
Необходимость придерживаться искренности по отношению к окружающим и непосредственно к себе. Ложь способна породить другую реальность, которая будет приводить к постоянным ошибкам и самообману. - Апариграха.
Отказ от принятия даров и абсолютный запрет на обладание. Желание обладать отнимает массу энергии и сил, которые можно потратить на себя и близких.
Нет ничего сложного или невозможного в соблюдении перечисленных правил. Многим они кажутся понятными и простыми, не требующими особых усилий.
Но подчинив свою жизнь представленным ямам, любой человек способен круто изменить свою жизнь. И заметить, насколько отличается она от жизни прежней. А затем можно смело приступать к освоению следующих ступеней.
Правила второй ступени
Второй ступенью йоги является Нияма, включающая определенный ряд указаний, которых следует придерживаться в повседневной жизни.
Данная ступень помогает выстроить собственную систему ценностей и заключается в следующих правилах:
- Шауча.
Необходимость всегда соблюдать чистоту и внутри, и снаружи. Надо придерживаться ясности на духовном, энергетическом и физическом уровнях. - Сантоша.
Перекликается с правилом ненакопительства. Заключается в умении радоваться любым мелочам и получать истинное удовлетворение о того, что уже есть в жизни. - Тапас.
Подразумевает полную самодисциплину и накопление запасов внутренней энергии с последующим направлением к высшему божеству. Позволяет провести глубокую работу с сознанием и обрести истинный смысл в жизни. - Свадхиайя.
Потребность в новых знаниях и умениях, постоянное самообразование и развитие ума. В мире всегда есть движение, в нем нет места неподвижности. И потому человек просто обязан тоже двигаться вперед. - Ишвара Пранидхана.
Заключается в посвящении своих заслуг Всевышнему. Необходимо совершать различные поступки в жизни лишь во благо и с добрыми намерениями. И полностью отказаться от корыстных побуждений.
Перечисленные принципы йоги Яма и Нияма являются базовыми в изучении йоги. И большинство опытных учителей начинают обучать новичков именно с них. Но, к сожалению, большинство современных людей в изучении йоги не стремятся идти дальше освоения всего нескольких асан, дыхательных упражнений и медитаций.
Но широко известно, что изучение йоги требует внимательного и обоснованного подхода. И начинаться он должен с освоения Ямы и Ниямы, которые являются самыми первыми ступенями данного учения. Начав обучение с них, можно быть уверенным, что йога будет даваться легко и приносить невероятную пользу и удовольствие.