Тюркские руны

Руны — это алфавит, использовавшийся славянами, греками и скандинавскими народами. Теперь эти знаки используются как карты для гадания. С рунами составляют формулы и ставы. Рассмотрим тюркские руны.

О тюркских рунах

Эти руны были создана в 8 веке нашей эры в южной части Центральной Сибири. С этими рунами работают примерно так же, как и с германскими. Разве что их история и значения разнятся. Рассмотрим основные руны, они выглядят как обычные буквы.

• I означает накопление силы.
• О означает возвращение зла или добра.
• U говорит об опоре и жизненной стабильности.
• А означает свет.
• Y символизирует стойкость и покровительство.
• T означает огонь.
• S — это вычеркивание чего-либо из жизни.
• R — это оружие.
• N — это плодовитость и рост.
• L означает избавление от оков.
• G говорит о защите и податливости.
• D защищает и покрывает.
• NG означает удачный поиск.
• Z говорит об изобилии.
• Lt означает быстрое восстановление сил.
• Nch — защита.

Далее подробнее на эту тему.

Что такое руны?

Руны — это элементы особого алфавита, отличного от других тем, что, помимо коммуникативной функции, также выполняли и роль сакрального знания.

Эти сакральные элементы имеют свое происхождение из скандинавских земель. Руническое письмо использовалось для обмена информацией. Руны вычерчивались на скалах, камнях и повествовали о легендах и мифах Скандинавии.

Чаще всего занимались начертанием рун благородные фамилии, которые повсюду оставляли свои подписи титулов даже в храмах. Но были и простолюдины, знавшие грамматику, которые также занимались гравировкой.

Руна представляет собой начерченный символ, который передает фонетику одной буквы или слога. Они обозначают как гласные, так и согласные звуки. Существует огромное количество рунных рядов. Об одном из них расскажем в данной статье. В частности, о рунах, найденных в Азии.

Магические свойства восточных рун

Многие исследователи полагают, что в древности руны носили не только смысл письма для передачи информации потомкам, но и были некими магическими элементами, с помощью которых можно было заниматься магией.

В современном мире использование рун для магии распространено повсеместно. Особенно популярны тюркские руны. Причин для этого несколько:

1. Они имеют небольшое количество значений.
2. Существуют парные руны, значение которых меняется от того, рядом они или по одной.
3. 9 рун можно написать двумя способами
4. Восточная руна определяет не просто конкретный объект или процесс, а дает характеристику им.
5. Руны определяется прилагательным.

Чаще всего современные рунологи используют руны в качестве защитного амулета. При этом совмещая западные и восточные. Тюркские руны в данном случае играют роль уточнения в магической защите. С их помощью легко подобрать необходимое прилагательное для оберега.

Например, для того чтобы сделать такой амулет, надо подобрать руну, которая будет обозначать объект защиты, затем руну, отражающую опасность, грозящую объекту. А после выберем тюркскую восточную руну для прилагательного, усиливающего действие отражающей силы.

Кроме изготовления защитных амулетов, с помощью тюркских рун можно гадать. Для этого необходимо постоянно носить с собой мешочек с ними. И пользоваться в нужное время, мысленно задавая вопрос и вытаскивая из мешочка. Тюркские руны и их значение можно найти далее.

 

Посмотреть эту публикацию в Instagram

 

Публикация от Артур Аржаков (@sakhastan_) 8 Авг 2015 в 6:22 PDT

История возникновения

Первые упоминания об этих знаках датированы 1889 годом, когда они были обнаружены. С тех пор начала проводиться работа по их расшифровке? и уже к 1893 году удалось получить значение каждой буквы.

Ученые не могут прийти к общему мнению в вопросе о том, когда и как образовалась эта письменность. Наиболее распространенной теорией считается происхождение тюркских рун от китайских иероглифов.

Это объясняется тем, что знаки и символы имеют угловатое написание, каждый знак состоит из нескольких основных линий. Эта версия нашла подтверждение — были найдены документы, в которые руны перемешаны с китайскими знаками. В них было обнаружено около 150 рунических символов.

Существует версия, что эти знаки произошли от турецких логограмм.

Все древние руны в тюркском языке разделены на 2 большие группы для удобства.

1. Особые знаки. Ими записываются большие буквы, которые стоят в начале предложения и символы, обозначающие гласные.
2. Остальные знаки, которые составляют второй ряд — обычные символы для повседневного письма.

Тюркские руны

В южной части центральной Сибири, в северо-западной Монголии и в северо-восточном Туркестане обнаружено много надписей, относящихся к VII и VIII вв. н.э., а также несколько более поздних рукописных фрагментов, написанных так называемой орхонской письменностью (по месту находки первых надписей близ реки Орхон, к югу от озера Байкал); ее называют также сибирской, древнетюркской, кёк-тюркской или доисламской тюркской письменностью.

Существуют две формы этой письменности: монументальная, имеющая несколько разновидностей, и скоропись. Монументальные надписи написаны руническим письмом называемым кёк-тюркскими рунами. Эллис X. Миннз сравнивает кёк-тюркские руны с германской рунической письменностью, но не потому, что между ними существуют какие-либо фонетические связи, а лишь из-за их внешнего сходства.

Сравнение германских рун со знаками кёк-тюрки.

Кёк-тюркская письменность была дешифрована датским ученым Вильгельмом Томсеном. Язык этих надписей — древнетюркский, древнейший из известных тюркских языков, значительно отличающийся от турецкого. Хотя самые древние из сохранившихся надписей восходят к VII—VIII вв., письменность, должно быть употреблялась уже в VI в.

Так например k имеет пять форм для: 1) ka; 2) ky; 3) ko или ku; 4) ka, ke, ki; 5) ko или ku. Другие буквы для согласных имеют лишь две формы или даже одну. Таким образом рассматриваемая система является смешанной слогоалфавитной. Происхождение ее неясно. Она произошла, вероятно, либо от местной разновидности пахлавика, либо от древнейшей формы согдийского алфавита.

Кёк-тюркские руны.

В целях уточнения содержащихся здесь сведений приводим краткий обзор данной письменности, составленный С.Г. Кляшторным. — Ред.

Первые сообщения о рунообразных надписях, найденных в Сибири, на близ Енисея, появились в конце XVII—XVIII вв. Один из первооткрывателей загадочных знаков, пленный шведский офицер Ф. Страленберг, живший в Сибири в 1713—1722 гг., назвал эти письмена «руническими» из-за внешнего сходства их с германскими рунами.

Около двухсот лет попытки прочтения надписей оставались безуспешными. В 1889 г. русский путешественник Н.М. Ядринцев обнаружил в верховьях р. Орхон (Северная Монголия) три каменные стелы с руническим и китайским текстами. Это событие дало возможность датскому лингвисту В. Томсену найти ключ к чтению надписей (1893) которые, как оказалось, были написаны на тюркском языке в VIII в.

В 1894 русский тюрколог В.В. Радлов завершил первый перевод крупнейшей из найденных надписей — памятника в честь Кюль-тегина. С тех пор древнетюркские рунические памятники находят в Монголии, в Туве, в районе Байкала, на Алтае, в Синьцзяне, в Средней Азии, на Дону, в Венгрии. Хотя точная датировка большинства надписей отсутствует, их можно отнести к VII—X вв.

По месту первых находок эту письменность часто называют «орхоно-енисейской». По мнению В. Томсена и других исследователей «орхоно-енисейский» алфавит восходит к ранним формам согдийского письма, но значительно переработан применительно к нормам тюркского языка.

К важнейшим графическим особенностям древнетюркского письма следует отнести парность букв для согласных в слогах с гласными переднего и заднего ряда Знаки располагались по горизонтальным строкам, которые читались справа налево и сверху вниз.

В графике орхонских, енисейских и других территориальных групп памятников имеются расхождения. В фонетической системе языка памятников также заметны черты различных диалектов.

В большинстве своем орхоно-енисейские тексты — это либо намогильные надписи, либо мемориальные надписи на скалах, камнях, строениях. В Синьцзяне были найдены религиозные и юридические документы, написанные руническим письмом на бумаге.

Орхоно-енисейские памятники являются наряду с китайскими летописями важнейшими источниками для изучения истории ранних тюркских государств в Центральной Азии.

Литература: В. В. Радлов, Атлас древностей Монголии, Спб., 1892; С. Е. М а л о в, Памятники древнетюркской письменности, М. -Л., 1951; его же, Енисейская письменность тюрков, М.-Л., 1952; его же, Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии, М.-Л., 1959; В. М. Насилов, Язык орхоно-енисейских памятников, М., 1960.

Кёк-тюркские руны писались либо горизонтально — справа налево, либо вертикально (под китайским влиянием?). Письмо состоит из 38 знаков. Форма многих букв для согласных меняется зависимости от того, какой за ними следует гласный.

Тюркские руны и их значение

Руны есть в различных уголках планеты. Так, тюркские руны актуальны и сегодня, ими пользуются многие профессионалы.

Единственное, о чём предупреждают практики, — не воспринимайте их как стандартный футарк. Они «разговорчивее», информация с ними информативнее, и при работе важно, как давно практикуете.

Как и при работе с отдельными колодами таро, многое зависит, насколько практик чувствует символы; при трактовке их следует опираться и на опыт.

• I — накопление силы.
• O — чтобы что-то вернуть (зло, добро).
• U — опора, стабильность.
• A — свет.
• Y — стойкость, надежность, покровительство.
• T — огонь.
• S — вычёркивание из жизни.
• R — оружие.
• N — плодовитость, расширение, рост.
• L — избавление от оков.
• G — защита, податливость, компромисс.
• D — защита, тайна, попытка спрятать.
• B — очаг, уют.
• Ng — удачные поиски.
• Z — изобилие, прибыль.
• Sh — неприятности.
• P — недостаток сил.
• M — резкий толчок, движение вперед.
• Ch — долг, жесткие рамки.
• K — отсутствие стабильности.
• Q — лед.
• Nt — вызов духа, «прикрепление» к жертве сущности.
• Lt — быстрое восстановление сил.
• Ny — смешение, пересечение потоков.
• Nch — защита
• Divider — перерыв, затишья, возможность накопить энергию.

Система письма

Алфавит классического периода (VIII в. н. э.) в орхонской разновидности состоял из 38 букв и словоразделительного знака. Всего же, с учётом региональных и хронологических вариантов, насчитывается более 50 графем.

Направление письма горизонтальное, справа налево. Словоразделительный знак ставится между словами, конец предложения не отбивается. Алфавитный порядок неизвестен, и, скорее всего, не был традиционно закреплён.

Древнетюркское руническое письмо — буквенная (не слоговая) система: отдельные знаки обозначают либо гласные, либо согласные звуки (всего 25-26 фонем); около десяти букв служат для передачи сочетаний двух согласных или гласного с согласным. Оригинальная особенность письма — наличие пар самостоятельных букв для большинства велярных и палатальных согласных.

Это позволило построить систему письма таким образом, чтобы не выписывать широкие гласные корневых и в большинстве случаев — все гласные аффиксальных слогов, за исключением конечных открытых слогов, экономя на длине слов.

Имеет только капительное написание.

Сходство и отличие между алфавитами

Общее в скандинавских и тюркских рунах то, что они имеют некоторые схожие черты в написании. Оба этих письма характеризуются знаками с острыми углами, которые легко написать даже ребенку. Это связано с тем, что первые руны чертили на твердых предметах:

• камнях;
• металле;
• дереве.

Это привело к тому, что буквы старались максимально упростить: чтобы вырезать знаки на камне, необходимо было использовать силу — это отнимало достаточно времени.

Рунами оба эти письма называются случайно. Слово «руна» в переводе с германского языка обозначает нечто тайное, что только предстоит открыть. Скандинавские и тюркские руны имеют только общее название, но абсолютно разное происхождение.

Скандинавское письмо берет свое начало от латинского алфавита — это просматривается в начертании более половины символов. Тюркские буквы относятся к так называемому согдийскому письму.

Когда руны перестали использовать в обычной жизни, они дали свое продолжение другим языкам. Так, руны северных народов стали немецким и английским языками, а вот орхонское письмо повлияло на развитие арабского.

Эти рунические алфавиты отличаются по количеству знаков в них. Скандинавский футарк имеет 24 буквы, а тюркский алфавит — 33.

Язык памятников и область распространения

Памятники древнетюркским письмом (в основном эпиграфические, небольшое число рукописей сохранилось в Восточном Туркестане) были созданы в тех областях Центральной и Средней Азии и Сибири, в которых в раннем Средневековье располагались государственные образования восточных и западных тюрков, тюргешей, древних уйгуров, енисейских кыргызов, карлуков и др.

Хотя они к тому времени уже говорили на разных языках или точнее различных диалектах, надписи тюркским руническим письмом сделаны на едином литературном языке (наддиалектном койне) той поры, который обычно называется языком орхоно-енисейских надписей (назван по первым находкам в долине Орхона (Второй тюркский каганат) и верховьях Енисея (Кыргызский каганат)).

Последний существовал в нескольких локально-хронологических вариантах, соотносимых с такими территориальными группами памятников, как орхонские, восточно-туркестанские, енисейские, таласские, алтайские и некоторые другие. В них иногда проступают различия между живыми диалектами указанных древних этносов.

Памятники древнетюркского письма располагаются на территории таких современных стран как Россия, Казахстан, Киргизия, Китай и Монголия. Один из редких рукописных рунических памятников — Книга гаданий.

Связи с другими письменностями

С азиатской тюркской руникой связывают восточноевропейские рунические надписи 9-10 вв. (гл. обр. из приазовско-донского региона), предполагая их принадлежность тюркоязычным хазарам, булгарам или печенегам. Однако европейские руны лишь в части знаков совпадают с азиатскими.

Ввиду своей краткости и отсутствия параллельных текстов на других языках эти надписи не получили окончательной дешифровки и достоверной языковой интерпретации. Кроме связи с тюркской руникой их также рассматривают как особое письмо ираноязычных аланов, возникшее под влиянием греческого письма.

От орхоно-енисейских рун происходят многочисленные другие рунические письменности — в частности, письменность памятников на черепках из Саркела (Хазарский каганат), венгерские руны и др.

Есть гипотеза, что болгарские руны тоже имеют связь с орхоно-енисейскими рунами, однако не подверждённая дешифровкой через эти руны, хотя были попытки, более того сами знаки в большинстве другие и интересно то, что болгарские руны равнялись по левому краю и на некоторых надписях первые левые буквы были большими, это указывает что они писались слева направо в отличие от орхоно-енисейских рун, которые пишутся справа налево.

Древнетюркские памятники рунического письма

Тюркская руническая письменность изучается по памятникам, что оставлены древними народами. В настоящее время ученые ведут их реестр и открывают все новые и новые древности, делают переводы, проводя параллели с китайскими и арабскими текстами.

Древние наиболее известные древнетюркские памятники рунического письма связаны с битвами и завоеваниями, происходившими на территории Сибири и ближней Азии. Здесь жили воинственные народы, которые часто сражались друг с другом. Также они были посвящены героям, которые прославились в этих сражениях.

Памятник Культигину (или Кюль-Тегину).

Известен, например, памятник Культигину (или Кюль-Тегину), это стела, найденная на берегу Кокшин-Орхона недалеко от Улан-Батора. Она стоит недалеко от входа в храм на спине мраморной черепахи, на ней высечены так называемые Большая и Малая надписи, а также текст на китайском языке. Это история создания и становления Тюркского каганата.

Это крупнейший памятник древней письменности, имеющий важное историческое значение. Помимо него, есть много меньших по размеру монументальных строений, наскальных надписей и стел. Как, например, стела в Баян-Ульгинском аймаке, или Селенгинский камень, остатки Карабалгасунского памятника в Монголии и скала Тайхир-Чулу с многочисленными руническими письменами.

Один из знаменитых рукописных памятников рунической письменности — «Книга Гаданий». Ее относят ко времени Уйгурского каганата — IX век нашей эры. Книга написана вручную на бумаге тюркским руническим письмом, хорошо сохранилась, несмотря на древность.

История книги необычна: она была приобретена в 1907 году археологом А. Стейном у служителя буддийского храма под названием «Пещера 1 тыс. будд» в китайской провинции Ганьсу. Как гадали по книге, достоверно не известно.

Она содержит набор стихотворных описаний разных предметов и явлений, с заключением о каждом «это хорошо» или «это плохо». Некоторые ученые считают, что книга представляет собой сонник.

Толкование древнетюркских рун

Толкование рун связано с магией, поэтому серьезные ученые не занимаются исследованиями мистической стороны. Хотя многие и не исключают возможности связи рунического письма и магии.

Значение тюркских рун приведено ниже, в таблице.

Данное толкование древних восточных рун предоставлено рунологами Mylene Maelinhon и Liri Kavvira.